一個(gè)民族的復(fù)興，總是以文化的興盛為強(qiáng)大支撐；一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，總是以文化的繁榮為鮮明標(biāo)識(shí)。習(xí)主席在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”一流軍隊(duì)不僅要有一流的武器裝備來(lái)支撐，更要有一流的強(qiáng)軍文化來(lái)塑造。作為用科學(xué)真理和先進(jìn)文化武裝起來(lái)的人民軍隊(duì)，我們必須結(jié)合部隊(duì)傳統(tǒng)和任務(wù)特點(diǎn)加強(qiáng)軍事文化建設(shè)，創(chuàng)新發(fā)展具有我軍特色、彰顯時(shí)代精神、助力打贏制勝的強(qiáng)軍文化，奮力擔(dān)起新時(shí)代新的文化使命。
《尉繚子·兵令上第二十三》中講：“兵者，以武為植，以文為種。武為表，文為里。”博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根脈，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等思想，是中華民族在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，也是中華文明延綿不斷、充盈豐沛的精神基因。實(shí)踐證明，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。一支軍隊(duì)也需要文化特別是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。毛澤東同志說(shuō)：“沒(méi)有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的。”回望歷史，強(qiáng)軍文化始終是滋養(yǎng)我軍官兵心靈的精神養(yǎng)分，是提升部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要因素，也是人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克并不斷發(fā)展壯大的內(nèi)在保證。新時(shí)代新征程，面對(duì)各種文化相互激蕩、各種思潮相互影響、各種價(jià)值觀念相互沖擊的現(xiàn)實(shí)情況，人民軍隊(duì)只有始終堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈不動(dòng)搖，將其作為加強(qiáng)新時(shí)代軍事文化建設(shè)的重要支撐，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，永葆本色不變。要教育引導(dǎo)廣大官兵堅(jiān)定文化自信，進(jìn)一步端正價(jià)值取向、培塑家國(guó)情懷、賡續(xù)戰(zhàn)斗精神，不斷夯實(shí)上下同欲、砥礪奮進(jìn)的共同思想根基。
文化興則國(guó)家興，文化強(qiáng)則軍隊(duì)強(qiáng)。全面建成世界一流軍隊(duì)，文化具有不可替代的作用。無(wú)論是凝聚軍心意志、培育戰(zhàn)斗精神、塑造強(qiáng)軍形象，還是振奮民族精神、涵養(yǎng)道德情操、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，都迫切需要進(jìn)一步繁榮發(fā)展強(qiáng)軍文化，充分發(fā)揮文化的滋養(yǎng)教化功能。要堅(jiān)持以文鑄魂，教育引導(dǎo)廣大官兵堅(jiān)持不懈用習(xí)近平強(qiáng)軍思想武裝頭腦，自覺(jué)鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，始終在大是大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼、在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，確保部隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。要堅(jiān)持以文育人，教育引導(dǎo)廣大官兵自覺(jué)運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育德修身，深刻汲取民為邦本、本固邦寧的民本思想，始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，勇于為人民付出一切；深刻汲取修齊治平、興亡有責(zé)的家國(guó)情懷，時(shí)刻牢記人民軍隊(duì)根本職能，矢志強(qiáng)軍、獻(xiàn)身國(guó)防；深刻汲取格物究理、道法自然的思想方法，堅(jiān)持實(shí)事求是、知行合一，積極運(yùn)用科學(xué)的思維方式解決建設(shè)發(fā)展中的矛盾問(wèn)題；深刻汲取以戰(zhàn)止戰(zhàn)、以武止戈的戰(zhàn)略思想，注重以堅(jiān)定的戰(zhàn)略和靈活的戰(zhàn)術(shù)應(yīng)對(duì)強(qiáng)敵、制衡強(qiáng)敵。
文化的持久力在于守正，文化的生命力在于創(chuàng)新。強(qiáng)軍文化源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)在建軍治軍和強(qiáng)軍興軍實(shí)踐中創(chuàng)造的彰顯革命性、先進(jìn)性的軍事文化，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。在加強(qiáng)新時(shí)代軍事文化建設(shè)過(guò)程中，我們應(yīng)把握文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略新部署、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)新挑戰(zhàn)、部隊(duì)官兵精神文化新需求，秉持守正不守舊、尊古不復(fù)古理念，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在“兩個(gè)結(jié)合”中推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，共同服務(wù)于以文化人的時(shí)代任務(wù)。要著眼時(shí)代發(fā)展要求和部隊(duì)建設(shè)實(shí)際，對(duì)中華傳統(tǒng)軍事文化全面、客觀、辯證地加以辨別和取舍，去其糟粕、取其精華，防止不分良莠、全盤(pán)吸收，把獨(dú)特的、本土的軍事文化作為強(qiáng)軍文化的“源頭活水”。同時(shí)，把握繼承與創(chuàng)新、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一關(guān)系，在堅(jiān)守先進(jìn)軍事文化陣地的同時(shí)，以更加自信開(kāi)放的姿態(tài)推動(dòng)國(guó)際軍事交流合作，吸收借鑒世界有益軍事文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機(jī)交融，使強(qiáng)軍文化展現(xiàn)新活力、釋放新動(dòng)能。（高步明）
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